Gabriel Ramos, nació en la Ciudad de México, es licenciado en Psicología Educativa por la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) y cuenta con una especialidad en el Instituto Nacional de Administración Pública (INAP).
Es promotor cultural y coach profesional; director general del Centro de Desarrollo Humano y Empresarial (CENDHE).
Participó de diversos cursos y talleres literarios. Publicó: microficciones, cuentos breves, artículos, entrevistas, crónicas y reseñas, entre las que destacan las revistas: Falsaria, Tus relatos, Cincuenta palabras, Cultura Colectiva, Culturizando y Cita en la Glorieta. También tiene publicaciones en diferentes revistas literarias de distintos países. Y publicó el libro “Vivir es arriesgarse” (2017), en la Editorial La tinta del Silencio, fue traducida y publicado al serbio y al árabe.
Algunas de sus minificciones han aparecido en las siguientes antologías: Dispara usted o disparo yo (Revista Digital Brevilla de Chile); Gran antología de microrrelatos policiales; Cortocircuito: fusiones de la minificción (Colección Ficción Exprés de la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla); y Brevirus (Revista Digital Brevilla de Chile).
Gabriel Ramos en su libro de microrrelatos “La Fuerza de la Costumbre y Otras Brevedades”, hace un análisis a través de una perspectiva psicoanalítica crítica, de la sociedad Latinoamericana del siglo XXI, que se mantiene rezagada en ciertos aspectos socioculturales por la fuerza de las costumbres, pese estar a la par de los avances tecnológicos del mundo globalizado. Empero, entre las excusas que nos ponemos para justificar actos poco justificables, ya sea en nuestro comportamiento individual, o en el colectivo, es escudarnos en es: por costumbre y así, avalarlos.
Por su parte la Real Academia Española define tradición como la transmisión de noticias, doctrinas, ritos o costumbres de generación en generación. Mientras, la costumbre sería la práctica tradicional de una colectividad o lugar.
Siendo así, ignoramos completamente, el origen de muchas de las cosas que hacemos en nuestro día a día en nuestras relaciones interpersonales, pero mantenemos su práctica por la fuerza de la costumbre y el poder de la tradición. Y es el escritor Gabriel Ramos, a través de su perspectiva crítica, que nos devuelve su análisis en forma de microrrelato:
Hartazgo
“La piedra estaba cansada de que aquel sujeto se tropezara con ella una y otra vez”.
ESTIGMA
“Todos decían que era un bueno para nada. De la nada construyó un emporio”.
A través del cristal de la minificción con su brevedad, ironía, humor y ambigüedad característicos, el autor ve la vida y hace un recuento de los males de la humanidad, por medio de sus textos, que constituyen un análisis de los comportamientos que aquejan al hombre contemporáneo y de las enfermedades que acompañan a la modernidad:
OLVIDO
“Desde que ella lo abandonó, se propuso olvidarla. Tiró a la basura sus fotografías, cartas, regalos y hasta las mancuernillas de plata del último cumpleaños. Hace varios días se sorprendió gratamente porque ya no recordaba cuál era el sonido de su voz; en diversas ocasiones fue incapaz de visualizar su rostro y solo entre sombras recuerda su figura. Ahora no sólo no tiene memoria para recordarla, sino que ha olvidado muchas cosas más: el lugar donde vive y los nombres de sus hijos”.
Asimismo, al reconocer que ni siempre la infancia es “colorida”, feliz y perfecta como tratan de hacer creer al imaginario colectivo, sea a través de la televisión, de la literatura infantil o de comentarios que pasan de una generación a la otra; Gabriel Ramos, trae a la superficie el sufrimiento del niño debido a la ausencia del padre biológico en su vida, pudiendo, a través de un brevísimo cuento, hacer que se configure como riquísimo corpus para estudios referentes a la relación entre vida y obra de sus protagonistas en el diálogo entre Literatura y Psicoanálisis. Ya que realza el dolor de la falta de padre a lo largo de la historia occidental, de manera escueta, con genialidad, sin repetir ninguna palabra:
ORFANDAD
“¿Padre, por qué me has abandonado?
Jesús/Kafka/Pessoa/Rulfo”.
Los peligros de dejarnos arrastrar en exceso por la fuerza de la costumbre, los narra Montaigne que nos advierte de que: “en verdad la costumbre es violenta y traidora maestra de escuela. Pone en nosotros, poco a poco y a hurtadillas, el pie de su autoridad; pero mediante ese suave y modesto comienzo, una vez instalada e implantada con la ayuda del tiempo, nos descubre acto seguido un rostro furioso y tiránico contra el cual ni siquiera tenemos libertad para levantar los ojos.” Gabriel Ramos, sin necesidad de teorizar sobre la temática, hace que el lector reflexione profundamente sobre el tema:
DÍA ESPECIAL
“Él siempre fue muy especial con sus cosas, sobre todo con su ropa. Nunca permitió que nadie, siquiera, le sugiriera que corbata debería usar. Pero ese día toda su vestimenta y hasta los zapatos los eligió su mujer. Afuera de la habitación, los de la funeraria esperaban para continuar su trabajo”.
En realidad, como seres individuales tenemos tres opciones disponibles frente a las costumbres: o ser cómplices de costumbres que deberían ser superadas, pero lamentablemente, siguen en vigencia en nuestras sociedades; o aceptar que no tienen mucho sentido, pero que no vamos a cambiar nada y que sólo vamos a ser objetos de crítica por ir contra la fuerza de la costumbre; o rebelarnos y no aceptar ninguna costumbre que dañe al otro, o que vaya en contra las leyes:
AYOTZINAPA
“Cada noche veo a mis padres con rostros de desesperación, alzando sus cabezas como buscando a alguien. Me acerco a ellos y les digo:
—Siento que hayan tenido que esperar tanto, pero tuvimos una reunión hasta tarde en la Normal. ¿Por qué no me contestan? ¡Soy su hijo Cutberto!
“Se miran entre ellos y revisan a sus alrededores, mientras los perros del vecindario me ladran. Después de un tiempo se van llorando por el mismo camino que llegaron. Esto ocurre desde aquella noche del 26 de septiembre”.
Nota:
“Desaparición forzada de 43 estudiantes en Iguala, Guerrero”.
“Fue una serie de episodios de violencia ocurridos durante la noche del 26 de septiembre y la madrugada del 27 de septiembre de 2014, en los que la policía municipal de Iguala y estatal de Guerrero (220 km al sur de la Ciudad de México) persiguió y atacó a estudiantes de la Escuela Normal Rural de Ayotzinapa (257 km al sureste de Iguala) a los cuales acusaban de haber tomado de forma ilegal autobuses en la terminal local. En dicho ataque resultaron heridos periodistas y civiles. Los hechos dejaron un saldo de al menos 9 personas fallecidas, 43 estudiantes desaparecidos de esa escuela normal rural y 27 heridos”.
Arraigarse a las costumbres, sin reflexionar críticamente sobre ellas, sin pararnos a reflexionar que hemos de aceptar el cambio como parte del crecimiento vital, de nuestro carácter, y del dinamismo de nuestra sociedad, nos lleva a la melancolía, en el mejor de los casos, en el peor a reincidir en comportamientos viles que deberíamos haber desterrado hace tiempo.
Así, Gabriel Ramos a través de la microficción, partiendo de sus observaciones psicoanalíticas, hace una recia crítica social a la fuerza de la costumbre y su incidencia en la sociedad, dejando siempre la última palabra y el poder de decisión para cada lector.
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Márcia Batista Ramos, brasileña, licenciada en Filosofía. Radica en Bolivia. Gestora cultural, escritora y crítica literaria. Publicó Mi Ángel y Yo; La Muñeca Dolly; Consideraciones sobre la vida y los cuernos; Patty Barrón De Flores: La Mujer Chuquisaqueña Progresista Del Siglo XX; Tengo Prisa Por Vivir; Escala de Grises – Primer Movimiento; Antología Escritoras Cruceñas, Caballero Reck & Batista (2020); Antología Escritoras Contemporáneas Bolivianas, Caballero, Decker & Batista. Bolivia (2020). Participó con ensayos en diversas antologías además tiene publicados: Cuento: Un Viaje en carnaval, en la antología “BOLIVIA La versión de escritores extranjeros” Homero Carvalho Oliva (2020); Cuento: Un Hombre Común, en “Honduras como Epicentro - Antología Mundial de Escritores en Cuarentena”, Chaco de La Pitoreta (2020); Antología “Compendio Literario pro Casa Melchor Pinto”, Colectivo Poético; Bolivia (2020); “BREVIRUS Antología de minificciones”, Lilian Elphick Latorre. Revista Brevilla, Santiago de Chile (2020).
